佛又曰：放下

梵志放下右手之花

佛还是曰：放下

梵志说：能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，你到底让我放下什么呢？

佛曰：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。

佛曰：放下了，就拥有了

在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧……

我说：我想忘记

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛问：你忘记了吗？

我回答说：没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的……

    佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心

说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆，注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好把爱封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，不管生命轮回多少圈。

佛曰：你心里有尘

我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠

佛曰：心里的尘是抖不掉的

我茫然四顾，一片迷茫

佛曰：心里的尘只能用心，才能消除

于是我用力地擦拭

佛曰：你错了，尘是擦不掉的

我于是将心剥了下来

佛又曰：你又错了，尘本非尘，何来有尘

我领不悟

佛曰：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

我仍不悟

佛曰：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。

佛曰：你有太多的私心杂念　　

我低头向地，抬头向佛，躬身自省

佛曰：私心杂念是去不掉的

我一头水雾，仍然不能理解

佛曰：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。

我扪心自问，不禁冷汗满身。

佛门中说一个人悟道有三阶段："勘破、放下、自在"

放下是一种坦然，是一种清醒，不是无奈不是放弃，这是佛家的境界。

佛祖释迦牟尼如果放弃，就不会有普渡众生的佛。当然佛祖如果放不下自己，也更不会有普渡众生的爱！

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。