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群书治要讲师授课见证

袁立君 《群书治要》与领导智慧（1）
国学管理
本次学习的内容源自三国时期刘恕所著的《体论》：“夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，无有不善，故谓之『体论』”意为古人之礼法是社会运行必须自觉遵守的秩序。人们假如不
袁立君 《群书治要》与领导智慧（2）
领导力
本次着重分享《群书治要》君道修身的“戒贪”部分。节选的内容源自《汉书》：自成康以来，几且千岁，欲为治者甚众。然而太平不复兴者，何也？以其舍法度，而任私意，奢侈行而仁
袁立君 《群书治要》与领导智慧（3）
国学管理
【正心学苑】传统文化教育中心周日举办贞观之治国学宝典——《群书治要》系列讲座（九）。袁立君老师本次分享的内容节选自《汉书》：古之人曰。一夫不耕。或受之饥。一女不织。
袁立君 《群书治要》与领导智慧（4）
领导力
淄博【正心学苑】于上3月30日（周日）举办《群书治要·君道》学习报告（九）。本次的内容节选自《政要论》：【故修身治国也。要莫大于节欲。传曰。欲不可纵。历观有家有国。
袁立君 《群书治要》与领导智慧（4）
国学管理
淄博【正心学苑】于上3月30日（周日）举办《群书治要·君道》学习报告（九）。本次的内容节选自《政要论》：【故修身治国也。要莫大于节欲。传曰。欲不可纵。历观有家有国。
袁立君 《群书治要》与领导智慧（1）
国学管理
淄博《正心学苑》于周日举办贞观之治国学宝典《群书治要》讲座。袁立君老师本次讲授的内容源自三国时期刘恕所著的《体论》：“夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，无有不善，
袁立君 《群书治要》与领导智慧（5）
国学管理
【正心学苑】传统文化中心于上4月6日（周日）举办袁立君老师《群书治要·君道》学习报告（十一）。本次的内容节选自《抱朴子》和《汉书》：【禁令不明。而严刑以静乱。庙筭不
袁立君 《群书治要》与领导智慧（4）
国学管理
淄博【正心学苑】于上3月30日（周日）举办《群书治要·君道》学习报告（九）。本次的内容节选自《政要论》：【故修身治国也。要莫大于节欲。传曰。欲不可纵。历观有家有国。
袁立君 《群书治要》与领导智慧（1）
国学管理
淄博《正心学苑》于周日举办贞观之治国学宝典《群书治要》讲座。袁立君老师本次袁立君老师讲授的内容源自三国时期刘恕所著的《体论》：“夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，
袁立君 《群书治要》与领导智慧（3）
国学管理
本次选取的内容源自《史记.本纪》： 【夫荣公好专利而不知大难。夫利。百物之所生也。天地之所载也。而有专之。其害多矣。天地百物皆将取焉，何可专也？所怒甚多。而不备大难
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