一、兵团历史概要

◆兵团是二元政治的产物

◆兵团是屯垦戍边、建城戍边的产物

◆兵团是丝路文明的产物

◆兵团是稳边、强边、兴边、富边的产物

（一）古代的“新疆兵团”

新疆“兵团”自古有之——古代新疆实行的是二元政治管理体制，即各城郭方国为地方自治政府——中央派驻的都护府或将军府为屯戍和管理、监督、协调机构。这种地方自治政府，同中央派驻管理和监督、协调机构二元并存，形成独特的管理体系，并使古代和近代的“兵团”在新疆发展和稳定中发挥不可替代的作用。

◆古代“新疆兵团”：屯田积谷，应对边事

◆现代兵团：屯垦戍边、建城戍边

◆使命基本一致，初衷目标均为“戍边”

1、古代“新疆兵团”根源：

A．西汉武帝时期，当朝军事家赵充国在给汉武帝的奏疏《屯田便宜十二事》：1、有威慑的作用；2、占领富饶的疆域，以消灭敌人；3、能继续农业生产；4、节省军费；5、军队换防期间自河湟经过漕谷到临羌可以扬我军威，威慑敌人；6、屯军可利用闲暇时间伐木修缮邮亭；7、敌人出击就乘机消灭它，不出击就诱使它到无法供给、条件艰苦的地方使其无法生存；8、因为条件艰苦，没有千辛万苦追剿逃敌的必要；9、对内不损害国家，对外不给敌人以可趁之机；10、不引起内地不安全因素的注意；11、修复道路桥梁更好的防备西域；12、节省内地徭役，预防灾荒等等（据《汉书·西域传》）。

B．汉昭帝时期，新疆渠犁（今轮台县一带）设置校尉屯垦；宣帝时期，设置首个西域都护府，并委派郑吉带领官兵在南疆轮台策大雅开始大规模就地屯垦，以“屯田积谷，应对边事”。这就是古代“新疆兵团”的开端。后来的唐朝安西都护府、北庭都护府，包括著名的安西四镇和清朝的伊犁将军府等。

C.汉武帝时期李广利：“士卒不患战患饥”。

2、古代“新疆兵团”的基本发展：

史料记载，西域最早的规模性屯田，源自于公元前101年汉武帝时期开设的渠犁屯田，后经采用当时著名的搜粟大臣桑弘羊（相当于现在的国家粮食局长）建议，汉昭帝派遣扜弥（位于今和田策勒县一带的西域城郭国之一）太子赖丹在龟兹领导小规模屯田。这些屯田目的并非为屯戍而屯戍，而是仅仅为了便于供应汉朝使者沿途食宿。此后渠犁屯田进一步扩大到相邻的轮台，还增加了伊循（今若羌县境内）屯田。汉宣帝为继承武帝、昭帝的遗愿，完成统一西域的大业，开始屯田车师前部（今吐鲁番一带）地区。公元前60年统一西域以后，西汉又在比胥鞬（今新疆莎车东北，巴楚以东，图木舒克市一带）、赤谷城（乌孙国的首都，在今哈萨克斯坦境内）屯田。至此，西汉政府的“新疆兵团”基本形成。

东汉时期（公元25-220年），中原和西域的关系时断时续，史称“三绝三通”。东汉光武帝刘秀不重视对西域的治理，所以，东汉的西域屯田从规模、时间、作用上都不及西汉。但是，东汉的西域屯田规模整体仍然较大，曾先后在伊吾、车师前部的柳中（今鄯善一带）和高昌壁、车师后部的金满（今吉木萨尔县）、楼兰以及天山以南一些地区进行了屯田。比如说班超出使西域，并驻守西域担任西域长史（同都护一职，相当于今新疆生产建设兵团司令员），负责屯田、戍边长达31年。正是有了这段辉煌历史，班超之兄班固写下了流芳千古的《汉书》。

魏晋南北朝时期（公元220-581年）是中国历史上一个长期分裂割据的时代。即使如此，在这一时代经营西域的内地各个王朝也大都在此实施屯田，“新疆兵团”实质上依旧存在并发挥着戍边作用。比如，曹魏、西晋、前凉诸政权都曾先后在楼兰、高昌两地屯田，北凉也曾在高昌屯田。这些屯田区成为诸王朝掌控西域政局的重要支柱。据史料分析，这一时期新疆地区同全国各地一样，成为民族大迁徙、大融合、大发展的一个关键时期，新疆地区的部落和族群成分相对集中和整合，城郭方国也逐渐减少。

在中国历史长河中，唐朝则是值得大书特书的一代。唐朝时期的西域屯垦事业，是中央王朝在西域设置“兵团”进行屯田而获得重大发展时期。公元640年，唐太宗剿灭麴氏高昌国的当年，在高昌（今吐鲁番）地区设立屯田。此后，随着唐朝统一西域全境，屯田区也随之遍布天山南北。《唐六典》中记载了西域屯田区的分布规模：“安西二十屯，疏勒七屯，焉耆七屯，北庭二十屯，伊吾一屯，天山一屯。”一屯是50顷，各屯合计2800顷。唐代的“新疆兵团”更进一步凸显了其屯垦、戍边的作用和意义。尤其是依托屯垦“兵团”，逐步拓展了领土疆域，促进了人文影响和融合。

元朝虽然是游牧民族蒙古人为主体建立的中央王朝，但是，在治理西域的形式上，同样秉承了历代中央政府进行屯田的做法。元朝在别失八里（今吉木萨尔）、斡端（今和田）等地设立屯田，成立“兵团”，始终直接和应对战事联系在一起，成为元朝打击由察合台汗国，和窝阔台汗国组成的西北叛王联盟的一支有力武器。

时至清代，“中央兵团”在新疆地区的屯田无论是规模、屯垦人数，还是屯田形式、分布地域上都达到了空前之最。清康熙、雍正两朝期间，为应对准噶尔部叛乱之战事，在新疆东部的哈密、巴里坤、吐鲁番等地设立了屯田点。1759年清朝统一新疆之后，乾隆、嘉庆、道光三朝在统一的大背景下，屯田点迅速扩展到天山南北。屯田形式也由以往历代以军屯为主的单一形式，发展到兵屯（绿营兵屯田和八旗兵屯田）、民屯、回屯（维吾尔人屯田）和遣屯、犯屯等多种形式。尤其是“城屯”的大规模出现，使“兵团”的面貌更清晰，性质更明朗。1884年初新疆正式建省前，著名将领左宗棠驮棺入疆，率部收复新疆后，面对因长期内乱，和浩罕、沙俄的入侵所带来的社会经济的严重破坏，及人口大量流失的局面，清朝政府决定以招收流民，兴办民屯为恢复经济的主要手段，民屯为建省后新疆社会经济的恢复和发展，作出了重要贡献。

3、古代“新疆兵团”的历史作用和意义：

第一，屯田为中央王朝统一西域奠定了基础。

第二，屯田发挥了稳定西域的堡垒作用。

第三，屯田极大地节省了物资消耗。

第四，屯田为新疆的社会发展发挥了巨大推动作用。

第五，中央直属“兵团”在新疆地区的屯田，改写了古代新疆即西域地区独一游牧生产的历史。也为民族大融合和民族团结奠定了基础。

 第六，促进了中华文化的大融合和城市文明的兴起。如汉朝乌垒城、它乾城，唐代的安西四镇；清代伊犁将军府所在地建设惠远城后，又陆续修筑绥定、宁远、拱宸、广仁、瞻德、塔勒奇、惠宁、熙春等诸城，都曾是新疆地区商贾云集、物流、人流频繁之地。

（二）现代兵团

1、两句话一首诗：

◆“伊古以来，中国边患，西北恒剧于东南……是故重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师。西北臂指相联，形势完整，自无隙可乘。若新疆不固，则蒙部不安。匪特陕甘山西各边，时虞侵轶，防不胜防；即直北关山，亦将无晏眠之日”。“周秦汉唐之盛世，莫不奄有西北，及其衰也，先捐西北，以保东南，国势浸弱，以底灭亡”——《左文襄公全集·统筹新疆全局疏》。

◆“……你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器，当祖国有事需要召唤你们的时候，我将重新命令你们拿起战斗的武器，捍卫祖国！”——毛泽东，1952.2

◆生在井冈山，长在南泥湾，转战数万里，屯垦在天山。——王震,1960.3.20

2、特殊组织：党、政、军、企于一身的政治、经济、国防、文化实体。

3、兵团基本发展总论：

A.“新疆兵团”早已存在，而且一代又一代的“兵团”从未中断过。

B.“都护丝路”到“屯田积谷，应对边事”和“屯垦戍边、建城戍边”。

C.边疆军事、政治、经济（包括商贸，如丝绸之路；农业、工业等，尤其是农业，如屯垦）、文化、科学、教育、交通等方面不断发展和进步的动力引擎。

D.祖国西北版图的形成。

E.应对复杂政治、军事和文化环境的纽带。

F.战斗队、生产队、工作队

（古今新疆无论从政治的民主性，到民族的大融合；还是从社会的动荡不堪，到人民长期的安居乐业；从经济的极度贫困，到处处繁荣昌盛；从落后的游牧生产，到现代化建设的先锋；从“大漠死海”到戈壁沙漠变良田，边疆处处赛江南。无不体现新疆之美，无不展示新疆“兵团”的魅力所在。）

G.献了青春献终身，献了终身献子孙。

H.团场、连队→“新建集团”

I.哪里最艰苦，就把兵团建到哪，哪里条件最差，就把团场安插到哪→最原始的肩扛背驮→将军扶犁兵拉纤→艰苦创业→建起了世界上最大的现代农业体系、最大的绿色生态屏障体系、最大的沙漠改造体系和最大的优质棉粮基地→一手拿镐，一手拿枪，边生产、边战斗→人进沙退。

J.五湖四海兵团人。

兵团人没有自己的乡籍和祖籍，只有国籍，在兵团任何一个基层连队，都能听到大半个中国的方言。

兵团人来自五湖四海，为了屯垦戍边的共同目标走到了一起。

（1）.新疆起义部队改编“二十二兵团”7.6万人 →1954年10月7日起，新疆军区（三五九旅、三八六旅扩编的二军、六军）10万余官兵就地转业而改编的军区各农业建设师，和二十二兵团以及“三区”民族革命军改编的五军一部1.5万人合三为一，成为现今的新疆生产建设兵团。

（2）. 湘鲁女兵（0.8+0.9=1.7万人）→支边青年（30万人）→上海及北京、天津、武汉、四川、陕西知青（10+0.8+0.3+0.8+0.3+0.3=12.5万人）→复转军人（8万人）→31个省市区农民、工人、商人，或是学生→参加每年一度采拾棉花的大批临时劳务工。

（3）．单干户、双干户。

K.中央与兵团：

毛泽东、周恩来、华国锋、邓小平、胡耀邦、王震、江泽民、朱镕基、胡锦涛、习近平等党和国家领导人，对新疆兵团的建设给予了高度评价。

邓小平：“新疆生产建设兵团的同志们，你们在新疆的业绩，党中央不会忘记你们，全国人民不会忘记你们！新疆生产建设兵团，就是现在的农垦部队，是稳定新疆的核心，新疆生产建设兵团要恢复。兵团事业要大发展，兵团肩负着屯垦戍边的重任，要为新疆的稳定和发展做出新贡献。”

江泽民：“兵团发挥了生产建设的作用，保卫边疆的作用，安定团结的作用和促进民族团结的作用；同样能够成为一个生产建设的模范，安定团结的模范，促进民族团结的模范和保卫边疆的模范”。

胡锦涛：……如果不建立兵团，如果没有兵团作用的发挥，就很难有今天新疆边防稳固、社会稳定的好局面。兵团的同志要认清形势，牢记使命，扎实工作，开拓进取，更好地发挥推动改革发展、促进社会进步的建设大军作用，更好地发挥增进民族团结、确保社会稳定的中流砥柱作用，更好地发挥巩固西北边防、维护祖国统一的铜墙铁壁作用→国土卫士、民族团结卫士、生态卫士。

4、古今“兵团”对比：

◆古代：一代而终，一代再起，没有相对稳定的坚持。

◆现代：政治、军事、经济、文化的综合实体→实业集团。→促进了新疆地区各族人民对祖国的认同，对中华民族的认同和中华文明的认同、对特色社会主义道路的认同。