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李根稳:疗愈的陷阱 
2016-01-20 47174
第一个陷阱在头部或者说在头脑里。你已经习惯于参照普遍认可的框架将事物分析归类。这在某些情况下或许有帮助,但总的来说,你头脑或思维的部分属于二元的世界。二元的世界指的是这样一种意识,它将事物划分为好的坏的、光明黑暗、健康患病、阳性阴性,朋友敌人等等。这种意识喜欢分别和贴标签,而无法认识到所有现象背后的整体性。这种意识喜欢以普遍规律及理性客观的方式来对待个别的问题。它不会考虑另一种可能性,一种直接到达实相的方式:即通过直觉或者说感觉去感知。 觉知者的能量是超越二元性的,它构成了一种包容一切对立性的存在体。但头脑却意识不到这种神秘一体性的存在,它喜欢把存在的海洋分割成具体的部分,将它归类,纳入逻辑的范畴。头脑喜欢设计出结构和理论并把它们凌驾于实相和直接体验之上。这有时会是有用和有益的,尤其是在很多实际问题上,但到了真正的疗愈和真正的教育就不行了,比如以心进行的疗愈和教育(教其心、育其身)。 如果使用一个理论的框架去开始疗愈个案,你是在把个体的症状归于一个普遍的类别里,然后从理论上去了解问题和解决问题。你在接受心理学、社工或其他类型的专业咨询师培训时就是这么学的。我并不是说这一切都是错误的,但我希望你们无论是在专业场合还是私下做个案时,都能放下你们的思维和理性,放下你们所有对个案情况的预先设想,而只是用心倾听。以自己内在那片沉静的空间去与个案同频。试着用你的心和直觉去感觉个案所处的位置,以及他们的内心世界。 你经常会对他人如何解决他们的问题有一大堆主意,你分析他们的问题并给出答案。可能你的想法大部分都是对的,但他们却未必与那个人当下的能量同频,而且可能会与他们内在的感觉完全脱节。只有当你与个案的能量状态同频时治疗才会卓有成效。他需要的可能是与你头脑理性分析结果完全不同的疗愈方式。 我请你们只是通过内在那片沉静和有直觉力的空间去看去感觉他人。允许自己超越二元性,被内在的觉知、同情心所充盈。我希望你们在疗愈和教学时,真正地被他人的存在所启迪。 解决方案通常会很简单。你需要的不是知识而是智慧。你不需要判断,只需要同情和深刻的理解。你不是来提供解决方案或充当权威的,而是来传播爱的。 让我们举个例子来说明这个问题吧。比如说父母需要帮助孩子解决他们遇到的问题。基于生活阅历,父母可以比孩子更好地权衡一些行为的后果,并以此给孩子一些忠告。他们希望避免让孩子受到伤害,从而会建议孩子去做父母认为正确的事情。这在头脑看来是个很好的帮助途径,在某些情况下这么做也确实是合理的。 如果父母能够通过内在那片沉静和有直觉力的空间去与孩子同频,他们会发现孩子真正需要的与父母想的大相径庭。孩子最需要从父母那里获得的是信任与信心。相信我,让我做我自己,让我犯错,让我出糗,却依然信赖我。当你以信任为基础与孩子连接,你实际上是在鼓励孩子信赖自己的直觉。这有助于让孩子去依自己的直觉做出父母能够理解的决定。如果你戴着一付“我比你懂”的态度要求孩子做事,他们会在你的态度里感到不信任,而这会导致他们更加地排斥你。 当你提供帮助的时候孩子会读你。他们天性就能觉察言语背后的情绪。他们可以察觉到你背后的恐惧或评判,对此做出反应,而非对你的话做出反应。当他们表示反感的时候,你可能会觉得没道理。父母的行为确实太理性了,以至于他们都意识不到自己背后的情绪,而无法以一种开放而诚恳地态度与孩子连接。要想实现这样的连接,父母需要放弃一切的预设,真正地对孩子的情感世界开放。通过真正地聆听孩子的喜好和担心,真正的沟通桥梁才能够建立起来。
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