广告是传递服饰品牌文化最为直接和有效的方式之一。广告在传播产品信息的同时，也传播着文化、价值观念和生活方式；不仅在很大程度上影响着人们的消费方式，也影响着人们的自然观、社会观、价值观和生活观。
 
1、广告主题
 
广告主题又称广告诉求，即将广告作品所要求表达的中心思想。服饰广告通常针对人的情感动机来表达广告信息，比如爱情、亲情、乡情、生活情趣以及个人的心理感受等。
 
各个服饰品牌为了在纷繁复杂的时尚领域保留前沿的一席之地，都在极度宣扬着自己的风格及理念。Benetton以它的人文关系人道主义精神感动世界，Jean Pual Gualtier 自有前卫、个性的拥戴者，而贵族气息浓郁又载满了性感元素的Versase则以无所不在的奢华、洋溢而大胆的性感、流光溢彩的贵族气质刺激着大众的视觉神经及思维理念。事实上，服饰品牌广告的目的便在于此，在向大众推销其产品的同时，也在暗暗传递着它们的品牌理念，并将这种理念渗透到庞大的消费群体中。
 
不过也有一些服饰品牌独辟蹊径，在它们的广告中时装被一些反映社会、人文的照取而代之，仅有其品牌标志以极小的面积出现在图片的角落，来暗示观众这是本品牌的宣传品。最广为认知的便是意大利休闲品牌Benetton的广告。它的非常规广告系列既是企业精神的宣传，也倡导人道关怀的社会公益广告。这些公益广告超越了一般时装摄影广告的意义，表达了对重大社会问题的关注。正如它的创意总监Toscani认为，广告不仅是一种传播方式，更是一种我们时代的表达。这些“时装摄影”在形式上对比鲜明：一位黑人母亲哺育一个白种婴儿；一副手铐把一只白人的手与一只黑人的手栓在一起；一只白狗亲吻一只黑色小羊… …1997年Toscani亲自拍下了500个年轻人的脸，再一次强调了Benetton品牌超越种族、主张只有一个人类的理念。
 
1998年Benetton目录样本中所有的模特儿都是智障儿童，该样本被称为“太阳花”，名字来源于一位作家的话：“智障儿童很像太阳花，本质中充满了欢欣、正面和乐观的性格。”1999年Toscani又把镜头对准了东京原宿街头的青年，因为他们独具创意的穿着似乎找到了“色彩的真谛”。 Benetton的广告几乎牵涉到20世纪所有的重大社会问题，表达了渴望种族平等、消除种族歧视的正义感，关注社会，关照人性，严肃、真实、批判而又充满希望地描绘出呈现世界本来面目的图像，从视觉上阐明了对政治、民族、伦理、环境等多方面的认识和观念。同时，在这样的人文意识的广告中，大众对这个品牌的敬意油然而生。
 
尽管Benetton的广告行为可能事与愿违地不被公众接受，但它确实引起了时装界和新闻界的足够兴趣并对其大加报道。不仅公司名声大振，也使Benetton成为一种超越性、社会等级和国别的生活哲理的象征。
 
2、艺术氛围
 
广告表现是广告创意的物化过程。策划人员通过各种元素的组合来表达服饰品牌应有的风格与文化。优秀的服饰广告作品中投入了丰富的想象和创造力，通过戏剧性的光线效果、性感而又高雅的姿态、巧思的构图、富于感染力的形象冲击着大众的视觉神经。同时又致力于表现一种神秘离奇的风格，更纯粹更超脱的形式，将更深层次的哲理寓意蕴藏其中，并期待着观者的领悟。
 
此外，服饰界的商业精英们已经意识到，仅对服饰产品本身的常规画册拍摄制作根本无以满足促进消费者购买的要求，欲拓开潜在的更为广大的消费市场，更深层的方式便是通过时装摄影师的镜头，在华丽怪诞的外表背后，以其异常敏锐的观察力和极度的激情，对时代精神进行精确而高度概括的反应，给予时装广告更丰富的含义，即品牌理念的传达。
 
3、广告语
 
广告语是对广告诉求的提炼，几乎所有经典的广告语都是品牌文化诉求的点睛之笔。贴切而有创意的广告语一定要抓住目标客户的心理需求，并能使其产生情感共鸣。
 
例如，美特斯·邦威先后选择了三句标志性的广告语“不走寻常路”、“每个人都有自己的舞台”和“蓝色快乐”。三句广告语简单易记、相互连贯，并以对青年人的理解而显示出强大的震撼力。“不走寻常路”表达了中国20世纪80年代以后出生的新新人类对社会主流文化和主流道德观的反叛，也反映了他们对自己人格精神的崇拜——建立自尊和自信，在自己的方式中寻找自己的梦想。“每个人都有自己的舞台”体现了青年人对自己的自卫以及他们对于幸福和人生价值的理解与追求，它同多数年轻人心中都有的一种“想什么是什么”的理想化的概念相契合。通过炫耀“另类”的标准，美特斯·邦威推出以“蓝色快乐”为主题的全新品牌形象，转变原有品牌个性上偏重男性、缺少女性色彩的定位，大力开拓庞大的女性消费市场，以期获得更大层面的消费者认可，占得更大的市场份额。